คริสต์ศตวรรษที่ 18 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

10.2 ประวัติศาสดา ผู้เป็นศาสดาของศาสนานี้คือ โซโรอัสเตอร์ หรือเรียกอีกชื่อว่า ซาราธุสตรา เกิดใน คริสต์ศตวรรษที่ 7 ก่อน ค.ศ. ตามประวัติกล่าวว่ามีชีวิตอยู่ในระหว่างก่อน ค.ศ.660-583 10.2.1 ชาติกำเนิดและป

โซโรอัสเตอร์หรือซาราธุสตรา เกิดในศตวรรษที่ 7 ก่อน ค.ศ. ในอิหร่าน เป็นบุตรชายของปุรุษสและทโควะ เขามีชีวิตที่น่าอัศจรรย์และได้รับการพยากรณ์ก่อนเกิด โดยพระเจ้าผู้เป็นมหาเทพอาหรมัสดาส่งมา มีการแสดงอภินิหา

นับตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๔๗ ที่ผ่านมา สถาบันนี้มีความร่วมมือทางวิชาการอย่างต่อเนื่องกับมหาวิทยาลัยออสมโละ แล้วทางสถาบันดีดี ก็ได้รับความร่วมมือทางวิชาการกับมหาวิทยาลัยออสมโละ เมืองซีแอตเทิล สหรัฐอเมริกา ที

ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๔๗ สถาบันดีดีได้ร่วมมือกับมหาวิทยาลัยออสมโละในยุทธศาสตร์การวิจัย ซึ่งนักวิจัยได้เรียนรู้จากแหล่งข้อมูลพื้นฐานส่งผลต่อการพัฒนาและทำงานวิจัยร่วมกับนักวิชาการระดับโลก ผลักดันการผลิตผลงาน

ในคัมภีร์ชูฬทิลกะ-มูลสิขะ97 การศึกษาข้อความของคัมภีร์จตุราราขาที่ปรากฏในคัมภีร์เหล่านั้น และประเมินร่วมกับข้อมูลจากหนังสือรวมวรรณคดีบาลีและเอกสารในลาน รวมทั้งลักษณะของการใช้คำและสำนวนบาลีในคัมภีร์ ทำใ

ในคัมภีร์ชูฬทิลกะ-มูลสิขะ97 ได้มีการศึกษาเนื้อหาของคัมภีร์จตุราราขาโดยประเมินร่วมกับข้อมูลจากวรรณคดีบาลีและเอกสารในลาน การวิเคราะห์นี้ชี้ให้เห็นถึงการแต่งคัมภีร์ในระยะกลางของพุทธศตวรรษที่ 10-16 โดยพระ

งานวิจัยในบทนี้ศึกษาหลักฐานทางคัมภีร์ในประเทศไทยและประเทศใกล้เคียง โดยประมวลรวมสิ่งที่ค้นพบจากงานวิจัยอยู 5 ชิ้น ที่แม้แต่ละชิ้นงานจะมีรูปแบบและวัตถุประสงค์ของการวิจัยที่แตกต่างกันบ้าง แต่ภาพรวมของสิ่

งานวิจัยในบทนี้ศึกษาหลักฐานทางคัมภีร์ในประเทศไทยและประเทศใกล้เคียง โดยประมวลรวมสิ่งที่ค้นพบจากงานวิจัยอยู่ 5 ชิ้น พบว่าความรู้เกี่ยวกับคำสอนธรรมภายในมีมายาวนานในท้องถิ่นเอเชียอาคเนย์ เกี่ยวกับ 'ธรรมกา

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ในราวกลางพุทธศตวรรษที่ 10-11 (คริสต์ศตวรรษที่ 5) พระกุมารอิพ ได้แปลคัมภีร์เกี่ยวกับสมาธิมากมายคัมภีร์ แนะนำเทคนิคการทำสมาธิแบบพุทธนุสติ โดยให้บุฏิธีนีบริ

บทความนี้นำเสนอการศึกษาและหลักฐานเกี่ยวกับสมาธิในคัมภีร์พุทธโบราณซึ่งแปลโดยพระกุมารอิพในราวกลางพุทธศตวรรษที่ 10-11 เทคนิคการทำสมาธิแบบพุทธนุสติและการเจริญสมาธิในเอเชียกลางและจีนยังเป็นที่นิยม และมีหลา

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ในแห่งของฐานที่ตั้งของสิ่งที่เห็น ในขณะทิวชาธรรมกายรับรองสิ่งที่เห็นใน “กลางกาย” หรือสภาพธรรมละเอียดที่เข้าถึงได้ภายในสภาวะหยาบภายนอก ปรัชญุตันในสมาธิส

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมุ่งเน้นที่ข้อคิดเกี่ยวกับการเข้าถึงสิ่งที่เห็นในกลางกายตามที่กล่าวในปรัชญุตันในสมาธิสูตร ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติของสิ่ง

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ในภายหลังมีการค้นพบบางส่วนของพระสูตรในภาษาสันสกฤตจากบามิยัน ตัวคัมภีร์ที่พบเป็นใบลานที่เกือบสมบูรณ์ 3 ใบครอบคลุมเนื้อหาทุดท้ายของพระสูตรกล่าวถึงการที่พ

ในภายหลังมีการค้นพบคัมภีร์พุทธโบราณบางส่วนในภาษาสันสกฤตจากบามิยัน ซึ่งเป็นใบลานที่เกือบสมบูรณ์สามใบ กล่าวถึงการที่พระพุทธองค์ทรงถ่ายทอดคำสอนจากพระนางศรีมาลาและบทบัญญัติบางประการที่เกี่ยวกับวิทยาการในก

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ไปได้ว่าขวาพุทธในยุคของการแต่งโคลส์ธรรมเสร็จพระพุทธคุณบนนี้จะทราบเรื่องนี้ดีอยู่แล้ว แต่เพื่อจะเน้นพระมหากรุณาต่อหมู่สัตว์ จึงแสดงไว้เพียงเรื่องของประโย

บทความนี้กล่าวถึงการสำรวจหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณจากเอเชียกลาง ซึ่งมีคุณค่าสำหรับการศึกษาเรื่องพระพุทธคุณและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการแสดงความกรุณาต่อหมู่สัตว์ โดยเน้นไปที่หลักคำสอนที่เป็นประโยชน์ต

ข้อสันนิษฐานดังกล่าวสอดคล้องกับวรรณกรรมท้องถิ่นของกัสมีซึ่งระบุว่ามีสินปัญหาเขียนขึ้นเป็นครั้งแรกในภาษาท้องถิ่นของกัสมีและถูกแปลเป็นภาษาบาลีและสิ่งในภายหลัง (Hassnain 1973: 13 น. 4)47 แม้ยังตัดสินไม่ไ

เนื้อหานี้ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธศาสนาในค้นธรรมและกัสมี โดยระบุว่ามีการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในช่วงเวลาก่อนยุคสมัยของ Menander ซึ่งมีส่วนสำคัญในการขยายอาณาจักรและพระธรรมที่สอนในพื้นที่นั้น ผ่านกา

ทิวรวบรวมไว้ หรือเปรียบเทียบกับ "ภาพรวมวิชาชาธรรมาภาย" ที่ได้แสดงไว้เป็นข้อมูลพื้นฐานในบทที่ 2 2. เกณฑ์ในการคํานวณปีพุทธศักราชและพุทธศตวรรษจากแหล่งอ้างอิงสากล เนื่องจากงานวิจัยนี้อาศัยข้อมูลทั้งในภา

บทความนี้นำเสนอเกณฑ์ที่ใช้ในการคำนวณปีพุทธศักราชและพุทธศตวรรษจากแหล่งอ้างอิงอย่างระเอียด โดยเน้นการเปรียบเทียบปี ค.ศ. กับปี พ.ศ. และการคำนวณเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์อย่างถูกต้อง งานวิจัยนำเสนอข้อมูลที

รัฐบาลไทย, การเข้าใจความหมายของ "ธรรมภาย" ที่แท้, จริงนั้นหมายถึงเข้าใจหลักคำสอนเกี่ยวกับ "ตตลาดครภ" ด้วย และต้องเข้าใจว่าพระตตลาดคือ ธรรมภาย อันประกอบด้วยคุณสมบัติ 4 ประการ คือ นิจจัง สุขัง อัตตา และ

บทความนี้สำรวจความหมายที่แท้จริงของ 'ธรรมภาย' ที่เชื่อมโยงกับการเข้าใจหลักคำสอนเกี่ยวกับ 'ตตลาดครภ' ซึ่งประกอบด้วยคุณสมบัติ 4 ประการ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของคัมภีร์มหาปริวารสูตรในการพิสูจน์ว่า '

…ั้งแรก (ภาษาเยอรมัน พ.ศ.2405) * แปลสัทธรรมปุณฑริกสูตร เป็นภาษาเยอรมัน * พ.ศ.2395 นิวแมนน์ (Neumann) คริสต์ศตวรรษที่ 18 ยุคความรุ่งเรือง ทางภูมิปัญญาของยุโรป ซึ่ง วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเจริญ ก้าวหน้ามาก สหรัฐอเมริกาประ…

บทความนี้สำรวจเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นในพระพุทธศาสนาและคริสต์ศตวรรษที่ 15-19 โดยเริ่มจากการสร้างนครวัดในกัมพูชา การพัฒนาการพิมพ์ในยุโรป ไปจนถึงการปฏิวัติในฝรั่งเศสและการเลิกทาสในอังกฤษ รวมถึงการฟื้นฟ

…าวโลกจึงไม่ ค่อยจะรู้จัก 6. นิกายวาห์ฮาบี (Wahhbi) นิกายวาห์ฮาบีเป็นนิกายที่เกิดขึ้นเมื่อประมาณกลาง คริสต์ศตวรรษที่ 18 (ระหว่าง พ.ศ. 2238-2299) ผู้ตั้งนิกายนี้ชื่อว่า โมหมัด อิบนิ อับดุล วาห์ฮาบี (Mohamed Ibni Abdul Wa…

บทความนี้กล่าวถึงนิกายต่าง ๆ ในศาสนาอิสลาม ได้แก่ นิกายวาห์ฮาบีที่ก่อตั้งโดยโมหมัด อิบนิ อับดุล วาห์ฮาบี ซึ่งมีการปฏิเสธการบูชาอื่นนอกจากพระอัลลอฮ์ และนิกายฟากีร์ที่มีความเชื่อเกี่ยวกับความยากจนทางจิต

ใจหยุด หลุดสู่อะตอมใจ เมื่ออะตอมใจเดินทางไปสู่ทะเลแห่งพลังงานภายใน จักรู้ว่าปรมาณูไม่ได้ทำให้เกิดสันติ แต่สมาธิต่างหากที่ทำให้ เกิดสันติภาพกับโลกอย่างแท้จริง พระดอกเตอร์ปารัน สุนฺทโร จบการศึกษาปริญญาเ

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจจิตใจผ่านแนวคิดของอะตอมใจ โดยอ้างอิงจากคำกล่าวของอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ เกี่ยวกับการค้นหาศาสนาที่เป็นสากลและตอบโจทย์ความต้องการทางวิทยาศาสตร์ อาทิ พระพุทธศาสนา ที่มีรากฐานมาจากประ

…อยู่กับศาสนาประจำชาติของญี่ปุ่น แต่แยกเป็นกลุ่มอิสระหรือนิกายต่าง ๆ ขึ้น ซึ่งส่วนใหญ่มีกำเนิดตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 18 เป็นต้นมา โดยจัดเป็น 13 นิกาย และทั้ง 13 นิกายนั้น จัดเป็น 5 หมวดใหญ่ ดังนี้ หมวดที่ 1 นิกายชินโตบร…

กโยหะชินโตคือกลุ่มกระบวนการทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับชินโตในญี่ปุ่น ซึ่งมีหลากหลายหลักสูตรแบ่งเป็น 5 หมวดใหญ่ และมีสัญลักษณ์เช่น โทริ และกระจกที่ใช้เฉพาะในชินโต โดยสัญลักษณ์เหล่านี้สื่อถึงวัฒนธรรมและประ

…ศตวรรษ จนถึงต้นคริสต์ศตวรรษที่ 19 ชาวโลกเริ่มได้รู้จักศาสนานี้อีกครั้งหนึ่ง เรื่องย่อ มีว่า เมื่อต้นคริสต์ศตวรรษที่ 18 ชาวอังกฤษได้รับคัมภีร์เซนต์อเวสตะ ซึ่งเป็นคัมภีร์สำคัญของ ศาสนาโซโรอัสเตอร์มาคัมภีร์หนึ่ง แต่เนื่อง…

ศาสนาโซโรอัสเตอร์เป็นศาสนาที่ชาวอิหร่านนับถือมานานกว่า 1,000 ปี มีความสำคัญในจักรวรรดิเปอร์เซีย รุ่งเรืองในยุคของพระเจ้าไซรัสมหาราช ในช่วงเวลาหนึ่งเคยได้รับการยกย่องจากนักปรัชญาและนักประวัติศาสตร์กรีก

…้มีต้นฉบับ 300 เล่ม ถูกแปลเป็นภาษาทุกภาษาในทวีปยุโรป พิมพ์ถึง 22 ครั้ง ตั้งแต่ปี พ.ศ.2013 จนถึง สิ้นคริสต์ศตวรรษที่ 18 หลังจากนั้นพระพุทธศาสนาในอิตาลีไม่มีอะไรเคลื่อนไหวมากนักจนกระทั่งถึงยุคของ กูเซปเป เดอโลเรนโซ (Gius…

การแพร่หลายของพระพุทธศาสนาในอิตาลีเริ่มต้นจาก มาร์โค โปโล ผู้เล่าเรื่องไปยังชาวอิตาลี แม้จะถูกขังคุก แต่เขาได้เขียนหนังสือที่ทำให้ชาวตะวันตกเริ่มรู้จักศาสนานี้ ในปี พ.ศ.1877 พระสันตะปาปาได้ส่งนักบวชไป

…รก็ดี ตามสรุปได้ว่า ใบลานเขมรที่ลงเหลือจากการทำลายในยุคสงครามกลางเมืองและมีอายุมากที่สุดจะอยู่ในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 18 ส่วนตัวอักษรในการจาริกนั้น มีพบทั้งประเภทที่ใช้งานทั้งแบบเขมรล้วนๆ และเขมรปนไทย 1. คัมภิษิ์ที่ใช้ใ…

การฟื้นฟูคัมภิษิ์ในภาษาเขมรได้รับการดำเนินการโดยสถาบันพุทธศาสนาบัณฑิตยัมพุทธและองค์การศึกษาและอนุรักษ์ในเขมร ซึ่งรวบรวมหลักฐานสำคัญได้จำนวนมาก แม้ว่ายังมีคัมภิษิ์ที่กระจัดกระจายอยู่ตามวัดต่างๆ ในกัมพู

…ื่องใหม่สำหรับวงวิชาการพุทธศาสนาในประเทศไทย เพราะการเผยแพร่พระพุทธศาสนายุโรนำโดยชาวตะวันตกในช่วงกลางคริสต์ศตวรรษที่ 18 ที่เดินทางมาทำงานในแถบอินเดียได้ และประเทศต่าง ๆ ในเอเชีย แล้วเกิดความสนใจศึกษาคำสอนดั้งเดิมพระพุทธ…

บทความนี้กล่าวถึงปัญหาการขาดทักษะภาษาอังกฤษของพระธรรมทูตไทยที่ส่งผลต่อการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก โดยเสนอแนวทางการพัฒนาทักษะการสื่อสารด้วยภาษาอังกฤษและภาษาอื่น ๆ รวมทั้งแผนยุทธศาสตร์การเผยแพร่ท